Prácticas educativas en contextos vulnerables: una reflexión desde el pensamiento complejo
Conteúdo do artigo principal
Resumo
El propósito de este artículo es explorar la aplicación de prácticas educativas en el siglo XXI desde el pensamiento complejo en aquellos contextos vulnerables y lo que este enfoque tiene por aportar. Para el desarrollo del artículo se propusieron los siguientes puntos de reflexión: 1) el contextualismo radical en poblaciones vulnerables; 2) materializar el pensamiento complejo en las aulas y; 3) el pensamiento crítico en contextos vulnerables. Se llegó a la siguiente conclusión: el contextualismo radical y el pensamiento complejo permiten que la educación en zonas vulnerables vaya más allá de su función tradicional, para convertirse en un medio para reducir la desigualdad, promover aprendizajes significativos y contribuir a la transformación social desde una perspectiva holística y basada en la cultura. En suma, desarrollar el pensamiento complejo en contextos frágiles es esencial para dotar a los estudiantes de las habilidades necesarias para romper ciclos de exclusión, construir autonomía y liderar procesos de cambio social.
Downloads
Detalhes do artigo
Seção

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Política de Difusão Livre da Revista Discimus
A Revista Discimus está comprometida com a promoção da livre circulação do conhecimento científico e acadêmico, assegurando, ao mesmo tempo, o devido reconhecimento de seus autores e o respeito aos princípios éticos da publicação científica. Com esse propósito, todos os artigos são publicados sob a licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0).
O que essa licença significa para autores, leitores e para a comunidade científica?
CC (Creative Commons): indica que a obra está protegida por uma licença Creative Commons, permitindo seu compartilhamento e sua reutilização de acordo com as condições estabelecidas.
BY (Atribuição): qualquer pessoa que utilizar a obra deverá atribuir o devido crédito aos autores, fornecer um link para a licença e indicar se foram realizadas alterações.
NC (Não Comercial): a obra não poderá ser utilizada para fins comerciais. Qualquer forma de utilização deverá ocorrer sem finalidade lucrativa.
SA (CompartilhaIgual): caso a obra seja remixada, transformada ou utilizada como base para a criação de outro material, a produção resultante deverá ser distribuída sob a mesma licença da obra original.
Como Citar
Referências
Bourdieu, P. (1998). La distinción: Criterio y bases sociales del gusto. Taurus.
Bruner, J. S. (1963). El proceso de la educación. UTEHA.
Bruner, J. S. (2006). In search of pedagogy: Volume I. The selected works of Jerome Bruner, 1957–1978. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203088609
Carrera, B., & Mazzarella, C. (2001). Vygotsky: Enfoque sociocultural. Educere, 5(13), 41–44.
De Jesús, M. I., Andrade, R., Martínez, D. R., & Méndez, R. (2007). Re-pensando la educación desde la complejidad. Polis: Revista Latinoamericana, 6(16), 1–13.
Deleuze, G., & Guattari, F. (2004). Mil mesetas: Capitalismo y esquizofrenia. Pre-Textos.
Díaz López, C., & Pinto Loría, M. de L. (2017). Vulnerabilidad educativa: Un estudio desde el paradigma socio crítico. Praxis Educativa, 21(1), 46–54. https://doi.org/10.19137/praxiseducativa-2017-210105
Freire, P. (2010). Pedagogía del oprimido. Siglo XXI Editores.
García-Ruiz, R., Bonilla-del-Río, M., & Diego-Mantecón, J. M. (2018). Gamificación en la escuela 2.0: Una alianza educativa entre juego y aprendizaje. En A. Torres-Toukoumidis y L. M. Romero-Rodríguez (Eds.), Gamificación en Iberoamérica: Experiencias desde la comunicación y la educación (pp. 71–95). Editorial Universitaria Abya-Yala.
Giroux, H. A. (2005). Estudios culturales, pedagogía crítica y democracia radical. Editorial Popular.
Grossberg, L. (2016). Los estudios culturales como contextualismo radical. Intervenciones en Estudios Culturales, 2(3), 33–44.
Guilar, M. E. (2009). Las ideas de Bruner: “De la revolución cognitiva” a la “revolución cultural”. Educere, 13(44), 235–241.
Lacan, J. (1977). El seminario de Jacques Lacan: Libro 11. Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis. Barral Editores.
Maturana, H. R., & Varela, F. J. (1991). Autopoiesis and cognition: The realization of the living (Vol. 42). Springer. https://doi.org/10.1007/978-94-009-8947-4
Mediero González, A. (2018). ¿Cómo evaluar y calificar en el área de plástica? Una experiencia de éxito en educación primaria. En A. Ramírez García y M. P. Gutiérrez Arenas (Coords.), La evaluación educativa: Entre la emoción y la razón (pp. 65–72). Don Folio.
Millán Torres, R. A. (2015). “Todo hacer es conocer”: Una invitación a superar la brecha generacional en la escuela tradicional. Filo de Palabra, (12).
Morin, E. (1974). El paradigma perdido: Ensayo de bioantropología. Kairós.
Morin, E. (2007). Complejidad restringida y complejidad generalizada, o las complejidades de la complejidad. Utopía y Praxis Latinoamericana, 12(38), 107–119.
Morin, E. (2018). El método 3: El conocimiento del conocimiento. Cátedra.
Reyes Sánchez, R. (2021). Reseña: hooks, b. (2021). Enseñar a transgredir: La educación como práctica de libertad. Capitán Swing. Revista SOMEPSO, 6(2), 173–182.
Sarlé, P. M. (2006). Enseñar el juego y jugar la enseñanza. Paidós.
Urquijo Angarita, M. J. (2014). La teoría de las capacidades en Amartya Sen. Edetania: Estudios y Propuestas Socioeducativos, (46), 63–80.